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1. La scène musicale d'Addis-Abeba recherche de nouveaux espaces
La scène musicale d'Addis-Abeba, autrefois florissante, est en déclin. Les salles de concert ferment leurs portes, victimes de la hausse des loyers, des projets de réaménagement urbain et de la disparition des sponsors. Des lieux comme le Centre culturel Fendika et SHIFTA étaient jadis les piliers de la scène artistique locale, offrant aux musiciens, danseurs et artistes un espace d'expérimentation pour explorer différents genres. Mais les projets de réaménagement ont contraint Fendika à quitter son quartier historique, tandis que SHIFTA a fermé ses portes en 2023 en raison de l'augmentation des coûts d'exploitation. Le retrait des sponsors des brasseries, conjugué à la baisse du pouvoir d'achat des consommateurs, a progressivement laissé place à la culture DJ. Malgré tout, des entrepreneurs développent des alternatives. Fabrica, Hanu Bet et le Moseb Music Center créent de nouveaux espaces, tandis que Kebelezero s'est diversifié en proposant des concerts, des émissions de radio et d'autres expériences. Malgré ces pertes, les organisateurs restent déterminés à faire revivre l'infrastructure musicale d'Addis-Abeba, convaincus que la ville a toujours besoin – et mérite – des lieux où la créativité peut s'épanouir.
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2. Romans africains incontournables de l'été 2026
Alors que l'été touche à sa fin, une riche sélection de romans africains, tous genres et contextes confondus, a captivé les lecteurs. « The Lies We Tell » de Fatima Bala explore l'amour, le mariage, le silence et la survie chez les femmes haoussa du nord du Nigeria, entre Zaria et Abuja. « The Shipikisha Club » suit Sali, une Zambienne jugée pour le meurtre de son mari après des années de souffrance et de silence. « Cursed Daughters » d'Oyinkan Braithwaite aborde avec humour les malédictions familiales et la rivalité féminine, tandis que « Efun's Jazz » de Tomilola Coco Adeyemo, paru en août dernier, raconte l'histoire d'une femme qui se redécouvre à Osogbo. D'autres titres remarquables explorent les secrets, la maternité, les forces surnaturelles et les relations complexes. « One Leg on Earth » suit une jeune femme enceinte confrontée à de mystérieuses noyades à Lagos, tandis que « A Siege of Owls » emmène un jeune garçon dans un voyage fantastique à travers le Nigeria. Enfin, « Aïcha », « The Heirs », « Grace » et « To Catch a Sinner » complètent cette liste, témoignant de la richesse de la littérature africaine contemporaine.
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3. Un peintre camerounais réinvente l'art de la Renaissance
Le peintre camerounais Marc Padeu réinvente le langage visuel de l'art de la Renaissance européenne en l'inscrivant dans le quotidien des plantations de cacao du Cameroun. Actuellement exposée à la galerie Larkin Durey de Londres, son œuvre réinterprète des scènes religieuses classiques – puisant son inspiration chez des artistes tels que Velázquez et Caravage – à travers des sujets et des décors camerounais. Padeu, qui a étudié à la première école des beaux-arts du Cameroun et a autrefois réalisé des peintures murales pour des églises, explique que son objectif n'est pas de fusionner l'imagerie africaine et occidentale, mais d'ancrer des thèmes humains universels – la naissance, le sacrifice, l'espoir – dans le monde qu'il connaît le mieux. Influencé par le peintre américain Kerry James Marshall, Padeu s'attache à réintégrer les figures noires dans l'histoire de l'art plutôt qu'à simplement les y insérer. À travers son art, il souhaite remettre en question les idées reçues sur ce qui appartient au canon occidental par rapport à la vie quotidienne africaine.
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4. L'exposition de Lagos redéfinit le mouvement du vêtement blanc
La nouvelle exposition du photographe nigérian Stephen Tayo, « Que pensez-vous en voyant ce vêtement ? » , explore le mouvement Aladura, une tradition chrétienne pentecôtiste ancrée dans la spiritualité yoruba depuis les années 1910. Réalisé en noir et blanc dans cinq villes du Nigeria, du Bénin et des États-Unis depuis 2022, ce projet remet en question des décennies de stéréotypes véhiculés par Nollywood, qui présentent les églises vêtues de blanc comme des symboles du surnaturel ou du sinistre. Diplômé de philosophie, Tayo privilégie une approche observationnelle, évitant souvent le portrait direct, pour saisir l'intimité et la vie communautaire quotidiennes au sein de ces congrégations. L'exposition intègre également le son, le film et des matériaux non conventionnels tels que des textiles et du métal. Tayo décrit ce projet comme profondément personnel, façonné par les valeurs héritées de son éducation et sa propre foi chrétienne. Présentée pour la première fois au Centre international de la photographie de New York en 2024, l'exposition est désormais visible à Lagos jusqu'au 20 septembre, invitant les visiteurs à reconsidérer leurs propres préjugés concernant la signification du vêtement.
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5. La scène comique en pleine expansion en République démocratique du Congo
L' industrie de la bande dessinée en République démocratique du Congo, bien que naissante, est prometteuse. Elle se heurte cependant à de nombreux défis, notamment des coûts d'impression élevés, le piratage et l'absence de réseaux de distribution. Gloria Muluku, dessinateur de BD et entrepreneur, perçoit la bande dessinée comme un outil de lutte contre les maux de la société congolaise, dont le vol. Muluku aspire à une industrie congolaise de la BD florissante. Il s'inspire de la popularité croissante de la scène BD africaine, illustrée par la création des conventions de Lagos et de Nairobi. Malgré les efforts déployés par l'industrie de la BD en RDC pour se développer et s'améliorer, les progrès sont lents, en particulier en raison du manque d'infrastructures de distribution fiables. Néanmoins, Gloria est déterminé à former la prochaine génération de dessinateurs de BD et à transmettre aux jeunes Congolais les compétences nécessaires pour renforcer l'industrie et raconter des histoires ancrées dans le vécu congolais.
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6. L'évolution des ères archéologiques africaines
Le nouvel ouvrage de l'archéologue Tim Forssman divise l' histoire de l'archéologie africaine en quatre phases : les débuts, l'émergence de la discipline, sa maturité et sa diffusion à travers le continent. À la fin du XIXe siècle, période que Forssman considère comme les débuts, les fonctionnaires coloniaux européens, les missionnaires, les employés de musées et les voyageurs dominaient les travaux archéologiques, privilégiant souvent la collecte à l'analyse. Au début du XXe siècle, des méthodes professionnelles ont émergé, bien que l'archéologie soit restée influencée par des théories coloniales erronées sur l'histoire de l'Afrique. Après la Seconde Guerre mondiale, des technologies telles que la datation au radiocarbone ont transformé le domaine, notamment les recherches sur les anciennes têtes en terre cuite du Nigeria, qui ont remis en question les idées reçues sur les civilisations du continent. À partir des années 1960, les communautés africaines sont devenues des acteurs et des sources de savoir de plus en plus importantes, recentrant l'attention sur les acteurs locaux et la vie quotidienne. Forssman soutient que le domaine reste trop dépendant des chercheurs européens et nord-américains et plaide pour un renforcement des capacités, des laboratoires et des formations menés par les Africains. Il avertit que le changement climatique et le pillage menacent les sites patrimoniaux à travers le continent, des statues en terre cuite du Nigeria aux sites du patrimoine mondial de l'UNESCO d'Afrique de l'Est confrontés à un risque d'inondation.
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7. Ce que tout voyageur devrait savoir avant de visiter le Kenya
Le Kenya offre une multitude d'expériences aux visiteurs. Cependant, pour profiter pleinement de leur voyage, les voyageurs doivent bien se préparer, en commençant par les formalités d'entrée : de nombreux visiteurs internationaux ont besoin d'une autorisation de voyage électronique (ETA), tandis que les citoyens africains peuvent généralement séjourner jusqu'à 60 jours sans autorisation. Il est conseillé aux visiteurs d'emporter des vêtements adaptés aux matinées fraîches et aux régions montagneuses, d'éviter les plastiques à usage unique en raison de leur interdiction nationale et de consulter un médecin concernant la prévention et le traitement du paludisme, car la majeure partie du pays se situe en zone impaludée. Parmi les autres indispensables figurent une batterie externe pour pallier les coupures de courant occasionnelles, un peu d'argent liquide pour les pourboires et une attitude respectueuse lors des photos, notamment à proximité des enfants et des infrastructures. Le port de vêtements appropriés est particulièrement important dans les communautés musulmanes conservatrices. Lors d'un safari, il est demandé aux voyageurs de rester silencieux et de ne jamais nourrir les animaux sauvages. Enfin, les visiteurs doivent se renseigner sur les conditions de sécurité, protéger leurs documents importants et connaître les coordonnées de leur ambassade ou consulat.
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8. À l'intérieur des deux sites du patrimoine mondial de l'UNESCO au Botswana
Le Botswana abrite deux sites inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO, remarquablement différents : le delta de l'Okavango et les collines d'art rupestre de Tsodilo. Le delta de l'Okavango est une vaste zone humide intérieure où le fleuve Okavango se déploie à travers le bassin du Kalahari au lieu de se jeter dans la mer. Ses crues saisonnières créent un écosystème exceptionnel qui abrite des éléphants, des buffles, des hippopotames, des lions, des lycaons et d'autres animaux sauvages. Les visiteurs peuvent l'explorer en mokoro, en bateau, en véhicule ou à pied, ce qui rend le delta particulièrement attrayant pour les voyageurs en quête d'expériences de safari variées. Tsodilo présente un tout autre visage du Botswana. Surnommé le « Louvre du désert », ses collines de quartzite renferment plus de 4 500 peintures rupestres sur une superficie d'environ 10 kilomètres carrés, tandis que des vestiges archéologiques attestent d'une présence humaine dans la région remontant à au moins 100 000 ans. Ce paysage conserve également une importance spirituelle pour les communautés San et Hambukushu. Ensemble, ces deux sites illustrent la diversité écologique, archéologique et culturelle du Botswana, offrant aux voyageurs l'opportunité d'allier faune sauvage, histoire ancestrale et traditions vivantes.
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9. Les États-Unis restituent à l'Égypte des dizaines d'objets d'art introduits clandestinement.
Le FBI a restitué des dizaines d' objets égyptiens aux autorités lors d'une cérémonie à Los Angeles, marquant ainsi une nouvelle étape importante dans le processus de restitution entre les États-Unis et l'Égypte. Parmi les objets récupérés figurent des bijoux, des statues et des sculptures datant de trois périodes majeures de l'histoire égyptienne : les périodes pharaonique, romaine et copte. Les autorités américaines ont récupéré ces objets auprès d'un trafiquant depuis décédé, mais le FBI précise que l'enquête se poursuit. Les autorités recherchent d'éventuels complices et pensent que d'autres objets pourraient encore être portés disparus. Cette restitution s'inscrit dans un effort de restitution beaucoup plus vaste. Selon le FBI, les forces de l'ordre américaines ont restitué plus de 5 000 objets archéologiques et culturels à l'Égypte au cours de la dernière décennie.
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10. Kejelcha pulvérise le record du monde du semi-marathon
L'Éthiopien Yomif Kejelcha, coureur de fond, a battu le record du monde du semi-marathon masculin en remportant la course sur route des Championnats du monde d'athlétisme à Buenos Aires en 56 minutes et 51 secondes. Il détenait auparavant le record en 57 minutes et 30 secondes, établi à Valence en 2024, avant que l'Ougandais Jacob Kiplimo ne le batte en mars avec un temps de 57 minutes et 20 secondes à Lisbonne. La nouvelle marque de Kejelcha, en attente d'homologation officielle, représente une amélioration de 29 secondes par rapport au temps de Kiplimo. L'Éthiopien de 29 ans est également détenteur du record du monde du 10 000 mètres sur route et médaillé d'argent aux championnats du monde sur piste du 10 000 mètres. Plus tôt cette année, il est devenu l'un des premiers hommes à boucler un marathon en moins de deux heures dans des conditions homologuées pour un record, terminant deuxième derrière le Kényan Sebastian Sawe au marathon de Londres.
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